ياقوت الحموي
211
معجم البلدان
سوق بتهامة ، واستأجرت معه رجلا آخر من قريش ، قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وهو يحدث عنها : ما رأيت من صاحبة أجير خيرا من خديجة ، ما كنا ترجع أنا وصاحبي إلا وجدنا عندها تحفة من طعام تخبئه لنا ، قال : فلما رجعنا من سوق حباشة . . وذكر حديث تزوج النبي ، صلى الله عليه وسلم ، خديجة بطوله ، وقال أبو عبيدة في كتاب المثالب : ولد هاشم بن عبد مناف صيفيا وأبا صيفي واسمه عمرو أو قيس وأمهما حية ، وهي أمة سوداء كانت لمالك أو عمرو بن سلول أخي أبي بن سلول والد عبد الله بن أبي بن سلول المنافق ، اشتريت حية من سوق حباشة وهي سوق لقينقاع وأخوهما لأمهما مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي . حبال : بالكسر ، كأنه جمع حبل : من قرى وادي موسى من جبال السراة قرب الكرك بالشام ، منها يوسف بن إبراهيم بن مرزوق بن حمدان أبو يعقوب الصهيبي الحبالي ، رحل إلى مرو وتفقه بها وسمع أبا منصور محمد بن علي بن محمود المروزي ، وكان متقشفا ، قال الحافظ أبو القاسم : وسمعت منه وكان شافعيا ، بلغني أنه قتل بمرو لما دخلها خوارزم شاه اتسز بن محمد بن انوشتكين في سنة 530 في ربيع الأول . حبان : بالكسر ، والتشديد ، وآخره نون ، كأنه تثنية حب ، وهو الحبيب ، والحب القرط من حبة واحدة ، وسكة حبان : من محال نيسابور ، ينسب إليها محمد بن جعفر بن عبد الجبار الحباني . حبانية : منسوبة : من قرى الكوفة ، كانت بها وقعة بين زياد بن خراس العجلي من الخوارج وطائفة معه وبين أهل الكوفة ، هزم فيها الكوفيين وقتل منهم جماعة ، وذلك في أيام زياد ابن أبيه . حب : بالفتح ، وتشديد ثانيه : قلعة مشهورة بأرض اليمن من نواحي سبأ ولها كورة يقال لها الحبية ، وقال ابن أبي الدمينة : حب جبل من جهة حضرموت وباسمه سميت القلعة ، وقال صاحب الأترجة : حب جبل بناحية بغداد . حبتون : بالكسر ثم السكون ، وضم التاء فوقها نقطتان ، وسكون الواو ، ونون : جبل بنواحي الموصل ، عن الأزهري ، وهو أعجمي لا أصل له في العربية . الحبج : بضمتين وجيم ، والحبج في الإبل انتفاخ بطونها من أكل العرفج ، وإبل خبج ويجوز أن يكون جمع حبج ، وهو مجتمع الحي ومعظمه : وهو موضع من نواحي المدينة ، قال نصيب : عفا الحبج الأعلى فروض الأجاول فميث الربى من بيض ذات الخمائل حبجرى : بالفتح ثم السكون ، وفتح الجيم ، وراء ، وألف مقصورة : ماء بواد يقال له ذو حبجرى لبني عبس فيما والى قطن الشمالي ، وعن نصر : حبجرى ناحية نجدية بأكناف الشربة ، قال عقبة بن سوداء : ألا يا لقومي للهموم الطوارق ، وربع خلا بين السليل وثادق وطير جرت ، بين العميم وحبجرى ، بصدع النوى والبين غير الموافق حبران : بالكسر : جبل في قول زيد الخيل يصف ناقته : غدت من زخيخ ثم راحت عشية بحبران ، إرقال العتيق المجفر